校服產(chǎn)生的背景與發(fā)展歷史

發(fā)布時間：2024年09月09日    點擊數(shù)：

校服產(chǎn)生的背景與發(fā)展歷史

產(chǎn)生背景

校服，在當(dāng)時由于戰(zhàn)爭導(dǎo)致部分家庭生活艱難，學(xué)校是為了使出身于這樣家庭的學(xué)生不會因為自己家庭困難而產(chǎn)生自卑感，炫耀，于是規(guī)定每個學(xué)生上學(xué)的時候必須穿著相同的衣服。后來這種觀念被大多數(shù)學(xué)校所接納，紛紛規(guī)定學(xué)生穿著同樣的衣服上學(xué)。

學(xué)生統(tǒng)一穿校服，有利于培養(yǎng)學(xué)生的團隊精神，強化學(xué)校的整體形象，增強集體榮譽感。校服制的實施在素質(zhì)教育中起到了舉足輕重的作用，校服可以使學(xué)生在身份感上區(qū)別社會其他人，因而有了學(xué)生自身的約束力，有一種象征的意義。校服還可以產(chǎn)生一種平等感，對于避免攀比之風(fēng)在校園里出現(xiàn)都有積極意義。

校服還能在一定程度上減少家長對服裝的投入。此外，校服也存在著許多的主要缺點，比如不利于學(xué)生個性和創(chuàng)新精神的培養(yǎng)，校服的質(zhì)量不佳，容易掉色發(fā)霉，尺寸并不適合所有人，不方便補訂等等。

發(fā)展歷史

自從辛亥革命以來，校服的變遷追隨著歷史的腳步一路蜿蜒前進，承載著我們每個人少年時代幾乎全部的歡笑和淚水，在我們記憶里熠熠生輝。

從辛亥革命到二十年代：制服式校服首次出現(xiàn)辛亥革命雖然沒能把中國從半封建半殖民地社會成功解救出來，卻大開大闔地打破了幾千年來“人分五等，衣分五色”的舊時代衣著制約。新文化運動的春潮更是喚醒了人們對美的渴望，年輕一代顯出空前的天真、輕松和愉悅。

三十年代：旗袍在校園內(nèi)得寵

三十年代出現(xiàn)的旗袍款校服，逐漸代替了原本的裙衫式制服，而三十年代也是旗袍最為流行的十年

四十年代：延續(xù)了三十年代的服裝風(fēng)格

五十年代：比較隨意，缺乏特定校服

在建國之初，全國人民自動穿起藍色、灰色的干部服、列寧裝、棉大衣。長衫馬褂至此基本退出歷史舞臺。58年以前，風(fēng)氣還是比較寬松的，大學(xué)女生還會穿著彩色呢子大衣，楊沫的《青春之歌》講的就是這段時期的事。

六十年代、七十年代：舊軍裝：接二連三的“運動”抹煞了錦繡河山的絢麗色彩，稍微鮮艷、新穎的衣服都受到了壓制，看看這時期的學(xué)生吧，草綠色的舊軍裝就是他們最主要的色彩。（但這可不算校服，這段時期“校服”這個詞從我們國家消失了）

八十年代：校服重新出現(xiàn)

改革開放后，我國的服飾終于迎來了百花齊放的春天，在80年代后期，“校服”這個字眼，也逐漸重回我們的視線。一開始比較散亂，校服不是每個學(xué)校都有，有校服也是一個學(xué)校一個樣，沒什么統(tǒng)一的要求。

九十年代及二十一世紀(jì)初：運動校服一統(tǒng)天下

此時中國大陸的校服普遍以運動服為主，顏色主要有藍，紅，綠，白等，面料以滌蓋棉，金光絨等為主。這在培養(yǎng)學(xué)生的團隊精神，強化學(xué)校的整體形象，增強集體榮譽感上起到了主要作用。國家教育部在1993年就下發(fā)文件，要求加強中小學(xué)生著裝工作。

二十一世紀(jì)：制服式校服

隨著生活水平的提高，籠統(tǒng)的運動校服已經(jīng)滿足不了學(xué)生及家長們的要求，越來越多的韓版，制服式的校服出現(xiàn)在人們的視野。

制服能一定程度上傳播社會禮儀文化，培養(yǎng)孩子的社會規(guī)范性。美觀、舒適、安全是制服的主要表征，制服設(shè)計中加入一定的時尚元素，既不失制服的規(guī)范，又能凸顯孩子的青春活力，培養(yǎng)孩子的審美能力。

 

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